Search
  • Jamil Doaihi

الشاعر حاتم جوعيه: مثال في الغباء وذاك غبن


- مثالٌ في الغبَاءِ وَذاكَ غُبنٌ -

( شعر: حاتم جوعيه - المغار – الجليل - فلسطين )

- مثالٌ في الغبَاءِ وَذاكَ غُبنٌ - ( شعر: حاتم جوعيه - المغار – الجليل - فلسطين )

(( أعارضُ في هذه القصيدة هذا البيت الشعري للشَّاعر " فاضل أصفر " وهو: ( إذا ظهرَ الحمارُ بزيِّ خيلٍ تكشَّفَ أمرُهُ عندَ النّهيقِ ) وأما قصيدتي التي أعارضُهُ فيها على نفس الوزن والقافية فهي :

( يطيلُ نهيقَهُ قبلَ الشُّرُوقِ ولم يبخَلْ بهِ عندَ الغُبوقِ

وَيُزعجُ كلَّ مَغمُومٍ عليلٍ وَمنْ قد كانَ في نومٍ عميقِ

حمارٌ .. دائمًا .. أبدًا حمارٌ ولو أعطوهُ من خيرِ العليقِ

ولو بينَ الخيُولِ قضَى سنينًا حمارًا سوفَ يبقى في النَّهيقِ

وَصَوتُهُ أقبحُ الأصواتِ طُرًّا وَمذمُومٌ ومن زمَنٍ سَحِيقِ

لهُ وَقعٌ يُثيرُ الغمَّ دومًا يُنفّرُ كلَّ ذي حِسٍّ رَقيقِ

ولكن لا يتيهُ عن مسَار ٍ ويسلكُ دائمًا نفسَ الطريقِ

مثالٌ في الغباءِ وَذاكَ غُبنٌ هُوَ الأذكى مِنَ الفرسِ السَّبُوقِ

لفيثاغُورُس الإبداعُ حقًّا لهُ نظريَّةٌ مثلُ البريقِ

على إسمِ الحمارِ لقد دَعاهَا وَأنصَفهُ مِنَ الغُبْنِ المُحِيقِ

وأوَّلُ مَن دعَا فَدْمًا حمارًا هُوَ الخَيَّامُ للمَزح ِ الأنيقِ

وَنادِرَةٌ عَنِ الخيَّامِ تُروَى تُزيلُ الهمَّ عن صَبٍّ غريقِ

تناقلهَا الرُّوَاةُ بكلِّ عَصر ٍ لأجلِ الضِّحْكِ والفرَحٍ الحقيقي

لهُ تِرْبٌ تقمَّصَهُ حمارٌ وكانَ مُعلّمَ الجيلِ الطليقِ

بجامِعَةٍ بنيسابور كانا مَعًا في الفكرِ والعلمِ العميقِ

وَإنَّ الفضلَ كلَّ الفضلِ يبقى إلى جُهِدِ الحميرِ على العُنوقِ

وَمِنْ كدِّ الحميرِ سَمَتْ عُروشٌ وكم صَرح ٍ وكم مجدٍ عريقِ

وَفوقَ مُتونِها خيرٌ وَسَعدٌ حضاراتٌ أنارَتْ كالبُرُوقِ

بها الإبداعُ شقَّ لهُ طريقًا بهَا فجرُ الحضارةٍ والشُّروقِ

وكمْ قد حُمِّلتْ أسفارَ علمٍ وَسَارَتْ في المَفاوزِ والشُّقوقِ

وَأكثرُ كائن ٍ ظلمُوهُ حقًّا حمارٌ كادِحٌ وَبلا حُقوقِ

يعيشُ العُمرَ في تعَبٍ وَكدٍّ مثالٌ للوَضيع ِ وللخَلوقِ

يحلُّ الخيرُ حيثُ يكونُ دومًا وَيسطعُ دائمًا في كلِّ سُوقِ

يسيرُ بخفَّةٍ في كلِّ ظرفٍ كأنّهُ صاحبُ القدِّ الرَّشيقِ

ولا يحظى بغُنج ٍ أو دلالٍ ولم يهنأ بسرجٍ مع رتُوقِ

كرامتُهُ أريقتْ كلَّ يومٍ لها في كلِّ يومٍ من مُرِيقِ

وفي الأرزاءِ قد أضحَى مثالاً ولم يجفلْ مِنَ الحِملِ اللّصيقِ

وَمِن أنصارِهِ إنِّي سَأبقى وَيجري العَطفُ دومًا في عُرُوقي

وَكم فاقَ الحمارُ زعيمَ قومٍ بفكر ٍ ثاقبٍ ...كم مِن فرُوقِ

وَبابُ المجدِ يَقرَعُهُ حمارٌ بخافرهِ ... لهُ كمْ مِنْ طَرُوقِ

وَقالوا في الحميرِ ذميمَ قولٍ ولم تُمْدَحْ بيُسْر ٍ أو بضيقِ

لقد ظلِمَتْ فلا تلقى حنانا ولا حُبًّا وَعَطفًا من صديقِ

وَللأحمالِ قد خُلِقَتْ وَتبقى طوالَ العُمرِ ، أنَّى مِن شفيق

تُعَامَلُ بالسِّياطِ بدُونِ ذنبٍ تعيشُ الذلَّ كالمَسْخِ المَعُوقِ

وكم من أبلهٍ يُدعَى حمارًا هُنا قد وَظَّفوهُ بلا مُعِيقِ

وكم أسْدٍ قضَتْ مِن أجلِ وَاو ٍ وَكم جَمَلٍ على الرَّمضَا نَفُوقِ

وَأضحَى عندنا المَهْبُولُ فذا وَيجري الكلُّ خلفهُ كالرَّقيقِ

وكم مِن مُجرمٍ نَهمٍ لئيمٍ تبوَّأ مركزًا بعدَ الحريقِ

وَتحتَ الدَّركِ تفكيرًا وَخُلقًا وَيبقى مَصْدرَ النّهج ِ المُبِيقِ

ولو أنَّ العدالة تصطفيهُ فسجنٌ للمَدى أو رَعْيُ نُوقِ

نعيشُ زمانَ لُكع ٍ وابنِ لُكع ٍ نرَى الأسيادَ هُمْ أهل الفسوقِ

وأصواتُ الحميرِ لكلِّ فضٍّ وَمَخبولٍ توَغَّلَ في العُقوقِ

على عكسِ البلابلِ فهْيَ تشدُو تُرنِّمُ للعشيقةِ والعشيقِ.

( شعر : حاتم جوعيه - المغار - الجليل )

1 ) فيثاغورس فيلسوف وعالم يوناني قديم واضع السلم الموسيقي ، له نظرية مشهورة وهي : (الخط المستقيم هو أقصر وأقرب خط ومسافة بين نقتطين متباينتين) ، وقد أسماها نظرية الحمار، لأن الحمار دائما يلتزم بها ويطبقها في حياته اليومية بشكل تلقائي ..وهنالك الكثيرون من البشر وحتى الأذكياء لا يلتزمون ويتقيدون بهذه النظرية .

2 ) هو العالم والفيلسوف والشاعر عمر الخيام صاحب قصيدة ( رباعيات الخيام التي غنتها كوكب الشرق أم كلثوم - ترجمة أحمد رامي . والخيام هو أول من أطلق لقب الحمارعلى كلِّ شخص أبله وأهبل . وتُروَى عنهُ نكتةٌ ونادرةٌ طريفة،وهي : إنَّهم عندما كانوا يُرَمِّمُون جامعة نيسابور ببلاد فارس - الجامعة التي تعلمَ فيها عمر الخيام وأصبحَ فيما بعد أستاذا ومحاضرا فيها - كانوا ينقلون الأحجار ومواد البناء إليها آنذاك على ظهور الدواب (الحمير والبغال)، وكان هنالك حمارٌعندما يقترب من بوابة الجامعة يرفض الدخول إلى الداخل ، ولم تجدِ معهُ كلُّ الوسائل والطرق وحتى الضرب المبرح للدخول، وكان عمر الخيام موجودا هناك فتقدم من هذا الحمار وبدأ يلاطفهُ ويتحدث معه ويهمس في أذنهِ وَيُوَشوشُهُ، وفجأة لانَ الحمارُ ودخلَ من بوَّابة الجامعة بإرادتهِ وبشكل طبيعي ولم يُبدِ وَيُظهرْ أيةَ معارضة ومقاومة في الدخول فيما بعد .. وسألَ الجميعُ عمرَ الخيام : ما الذي صنعتُهُ بهذا الحمار وماذا كنت تكلمه وتهمس في إذنه حتى رضي أن يدخل من البوَّابة الرئيسيَّة إلى الجامعة .. فقال لهم : هذا الحمار كان في الجيل السابق أستاذا كبيرا ومحاضرا في جامعة نيسابور، وبعد أن مات تقمَّصَ هذا الحمار وحلت روحه فيه (وكان الخيام من الذين يؤمنون بالتقمُّص وتناسخ الأرواح ) ولهذا كان يرفض الدخول إلى حرم الجامعة ويجد في هذا الأمر رهبة وحقارة ، وعندما كلمتهُ لانَ واقتنعَ بالدخول لأنه يعرفني .

3 ) الفَدم : البليد والأبلة والأهبل .

4 ) العنوق : الأعناق

5 ) الطَّرُوق بفتح الطاء ورفع الراء: الطارق الذي يقرع ويطرق الباب .

6 ) نَفُوق بفتح النون وضم الفاء :الميت . ويقال : نفقَ الجملُ أي مات الجمل .. وهذه الكلمة تُستعملُ فقط للجمال وليس لكائن وحيوان آخر.

7 ) الرَّقيق : المُرهف الحِس والذي مشاعره رقيقة وإنسانية جيَّاشة ، والرَّقيق أيضا معناها العبيد،ومنها كلمة الرِّق وعناها العبوديَّة والخضوع.

#كتاب

4 views0 comments

 

حبّي لكِ

نحن ابتدأنا الحبّ، ما من قبلِنا          شعرٌ يُقــــالُ، ولا ربيعٌ يُزْهِرُ

وأنا بعينيكِ اكتشفتُ حضارةً،        وكواكباً طولَ الزمانِ تنوِّرُ
وسرقتُ من فمكِ الجميلِ قصيدةً        مــا زلت أكتبُها، ومنها أسكرُ
وقطفتُ من تفّاحِ صدركِ غلَّةً،         فأنا بما ملكتْ يميني قيْــصـرُ
يا سرّ إبداعي، وسرّ بدايتي...         يـــــا مَن تغيّرُني ولا تتغيَّرُ

يا فكرتي الأولى التي وُلِدت معي،      فأنـــا أعيشُ لأجلها وأفكِّرُ...

متصوِّفٌ حتّى أذوبَ وأختفـي،          متداخلٌ فيكِ، ولا أتحــرَّرُ...
تتكسّرُ الأيّامُ لولا غبتِ من            حولي، وقلبي مثلـهـا يتكسّرُ…
نمشي معاً والأرض تعشقُ خطْوَنا، ويدِي على الشعر الجميل تثرثرُ
لولا الهوى ما كنتُ أُبصرُ عالمي،   فالريح تأخذ مركبي، والأبحُــرُ
كنتُ الجمودَ، وأنتِ مَن أحييتِني...     كنتُ المعانـــــــاةَ التي تتكرَّرُ
علّمْتِني أن الحـــيــــاة جميلةٌ،        فبدأتُ أحترف الغناءَ، وأشعُــرُ
ورقصتُ من طرَبٍ كطيرٍ عاشقٍ،   فإذا الفضاءُ يضيقُ فيَّ ويَصغُرُ
لولاكِ أنتِ، فما حياتي كـــلُّها؟         ماذا أنــــــــا إلاّ خيالاً يعْبرُ؟
كم يَكْذِبُ العشّاقُ في وصْف الهوى     فجميع ما قالوه ليس يعبِّرُ
ما البحرُ؟ ما طولُ السماء وعرضها؟   حبّي لكِ من كلِّ شيءٍ أكبَرُ.

________________________

هيدي حياتي (المدوّر العاميّ)

هَيدي حياتي كتبْتها ومحَّيتها، تا تسمعي صوتي متل رعد الجبل عا سطور كلّا نار من قبل الزمان، شعّلتها بالحبر تا صرخت متل صرخة يوحنّا المعمدان. عم إركض بها الليل متل الريح، متل البرق هلّي بالسما، والغيم خيل الحرْب، فرسان وعَبيد زغار، وقلاع الحجر، ومخزّقه تياب الحقول الخضر عا مَدّ النظر. قدّيش بَدّو بعْد يغمرْني الشتي، إتْصوَّر وإبعت من غْيابي صوّر؟ عمري تركني وراح. تركوني الغجر ببلاد ما فيها شجر. روحي ما بعرف وين؟ ما بعرف مصيري. هون عم خرطش لكي بيوت الشعر... مطلع وحيد... وما قدرت أفهم كلامي... كيف بدّو يطْلع الشعر الحلو من محبَرة جرحي الغميق؟ وإنتي ما فيّي لقيتْ عا ذوقِك قصايد من عَقيق. غير السكت ما قدرت إهدي... وما قدرتْ إشرح لكي إنّو هَواكي من حريق. من صرخة البركان، من نغمة قصب. حُبّي لكي ما بينْكتبْ... إلاّ بقصيدِه من غضبْ.

***

حُبّي لكي الغيم اللي فوق المملكِه. القمح. الفجر. وجنينة الفيها عَبير الياسمين. حبّي لِكي أحلَى من غناني الطيور الطايرَه فوق الشجر. أعلى من سيوف الملوك الفاتحين. ساعات هادي متل طفل زْغير عا مَرجُوحتو. ساعات بيهبّط دِني، وبْيتْرك جْوانح سُنونو عالرَّصيف منتّفين. هُوّي التناقُض... صرتْ مِنّو إهرُب وهُوّي معي. وكلما قلت: بدّي شي لحظه نام، لحظه غمِّض العينين، بيفِيق الحنين. كلّ القصص عنونتها إنتي وأنا، وإنتي وأنا متل الحياة معذّبين.

***

يا زْغيَّره وخصْرك عِلي، متل الكأنّو حَور عا مرايِة سَما. وصوتِك ورايي، بْيـِطلَع من الأرض، وبْيحْكي معي... ولولا قلت ما بِسْمعو، بيضلّ طُول الليل قدّامي، وأنا شاعر وحيد. ليلى ما إنتي ولا هند، إنتي إلاهه من قبل فينيقيا، عيونِك بُحيرَه ضاع فيها ناس، وشفافِك عِنب أحمر تا فيّي إقطْفو عربَشتْ عا أعلى جَبل، علّقت حالي بالهوا، وما قدرتْ حَبِّه طالها. وتا ضَلّ إقشع درفة الشبّاك، تا إبقى عا طول العمر شمّ العطرْ من فستانك الكلّو زَهر، قاعد بنصّ الشارع بغنّي لكي، والناس وقفو بالبرد تا يسمعو، قلتلّهن روحو اسألوها كيف هالشبّاك ما بيفْتَح إلو مِيّة سنِه، وشوقي لها أكبر من بحور الدّني؟

***

هيدي حياتي، عايش بلا قلب، من وقت اللي قلبي راح تا يزورِك بفيّ القنطره. والناس قالو: حالْتك حالي، وأنا بالسوق عم دوّر عا قلب جديد، لكنْ... سكّر البيّاع من شهرين، ودْروبي عا طُول مْسَكّرَه.

________________________

مشروع الأديب د. جميل الدويهي " أفكار اغترابيّة" للأدب الراقي - سيدني أستراليا

لا يتلقّى مشروع أفكار اغترابيّة أي دعم أو مساعدة من مؤسسات حكومية أو غير حكومية.

هو مشروع شخصي أطلقه الأديب د. جميل الدويهي عام 2014-2015، ويعمل بمحبة الناس وتقديرهم للدور الأدبي الكبير الذي يقوم به المشروع لتطوير الحركة الأدبية، وإبراز الوجه المشرق لحضارتنا وثقافتنا العريقة.

يقوم أفكار اغترابية على تعدد في الأنواع الأدبية، ورعاية الأقلام المبدعة واحتضانها... وتحديث في وسائل التعبير، بهدف إطلاق النهضة الاغترابية الثانية من أستراليا. 

_____________________________

 

قصيدة الشاعر د. جميل الدويهي "كلما طلعتْ عا خيمتي"

في جريدة "نداء الوطن" - بيروت - عدد السبت 2 كانون الثاني 2021